Коловрат: значення стародавнього слов’янського символу

Слов’янський символ “Коловрат” є стилізованим зображенням свастики – хреста, краю якого забезпечені променями, спрямованими за годинниковою стрілкою або проти неї. Дискредитований в ХХ столітті в нацистській Німеччині, символ не має нічого спільного з ідеологією фашизму (мотигообразний хрест), а свою назву отримав від санскритських слів “благо” і “бути”. Археологи знаходять свастику в наскельних малюнках і предметах ремесла багатьох народів індоєвропейської мовної групи, що відносяться до II – III тисячоліття до нашої ери, в тому числі в місцях поселень праслов’янських племен на території сучасної Росії і України.

Характерно, що для народів, що населяли великі території від Індії і Ірану до сучасної Скандинавії, свастика (Коловрат) символізувала сонце, його нескінченний небесний шлях, що супроводжується заходом (смертю) і сходом (відродженням).

Історія символу

Важко повірити в твердження деяких дослідників, які вважають, що для всіх народів, крім населяють Індостан, стилізовані символи свастики – лише випадкові знаки. Цілком природно, що в процесі поділу нащадки аріїв вкладали все нові значення в сакральні зображення – згідно затверджується релігійних культів.

Стародавнє слов’янське пантеон включав безліч богів, частина яких в тій чи іншій мірі уособлювали сонце і його енергію: Ярило, Дажбог, Хорс. Символ коловрат в рівній мірі ставився до всіх сонячним божествам, був свідченням їх підтримки і захисту. Ідея сонця була закладена в самій назві, що складається з двох слов’янських слів: “коло” і “обертатися”. Найчастіше знак зображувався вписаним в коло, яка символізувала як саме сонце, так і нескінченний круговорот життя.

Символ коловрата, вписаний в сонячний круг

Історична паралель найбільш повно розкриває сутність символу як оберега від недобрих впливів і посягань. Руські князі мали в своєму оточенні довірена особа, яка забезпечувала недоторканність княжих покоїв від несанкціонованого проникнення. Придворна посада називалася “Коловрат” і полягала в охороні входу в палати пана в нічний час.

Основні види зображення

Дійшли до нас зображення коловрата представлені множинними варіантами:

  • з чотирма, шістьма і вісьма променями;
  • з кінцевим вигином у вигляді прямого кута або плавною півкола;
  • з напрямком, наступним рухом сонця (посолонь) і в зворотний бік (протисолонь);
  • з різним кольоровим оформленням.

Чотири променя символізують чотири стихії – повітря, землю, воду, вогонь – і чотири пори року. Коловрат з шістьма променями зображувався на обладунках князя і воїнів його дружини для залучення на ратну допомогу сил Перуна, бога-громовержця. Існує історична легенда про князя Святослава, розгромив досі непереможних хазар. На щитах його дружинників був зображений Коловрат. Восьмикутний символ був найбільш поширений – як знаменує єдність всього видимого і невидимого; минулого, сьогодення і майбутнього.

Існує кілька припущень з приводу походження варіативності геометрії променевих вигинів і їх спрямованості. Є думка, що в обох випадках графіка амулета і оберега відображає статеву приналежність носія:

  • Промені з чітким заломленням під кутом 90 градусів висловлюють мужність, раціональність мислення і непохитність.
  • Дугоподібні напрямні символізують жіночу м’якість, прагнення до згоди, здатність до особистих поступок заради спільної гармонії.
  • Промені, спрямовані за годинниковою стрілкою, стверджують чоловіче начало, що творить і перетворює навколишній світ.
  • Зворотній напрямок вказує на прихований невидимий потенціал жінки, який реалізує себе в зачаття, виношування і відтворенні на світ нового життя.

Хоча будь-які припущення мають більшою мірою ворожильні характер, заснований на абстрактних порівняннях (в індуїзмі дві різноспрямовані свастики, поставлені в ряд, означають чоловіче і жіноче начало), значення, яке вкладали стародавні слов’яни в будь-який талісман із зображенням коловрата, важко переоцінити.

  1. 1. Вогненні кольору (червоний і яскраво-жовтий) символічного зображення або вироби були покликані пробудити в носії родову пам’ять, щоб відродити мудрість, знання і силу всього роду.
  2. 2. Відтінки блакитного і бірюзового були символом духовного оновлення.
  3. 3. Чорний знак знаменував готовність особистості до зовнішніх і внутрішніх змін. Був неодмінним атрибутом язичницьких жерців і волхвів. До теперішнього часу використовується в магічних ритуалах.

Деякі серйозні дослідники, що займаються вивченням побуту і релігійних відправлень давніх слов’янських племен, вважають, що мала кількість монументальних зображень коловрата і аналогічних ритуальних предметів пов’язано з трепетним ставленням служителів і адептів культу до їх силі і впливу на навколишній простір. Вони припускають, що після ретельного використання предмети спалювалися на священний вогонь, щоб не стати джерелом руйнівної енергії в руках людей з нечистою совістю.

матеріали виготовлення

Особливе значення надавалося матеріалами, з яких виготовлялися різні обереги:

  1. 1. Дерево. Чоловічі Коловрат вирізалися з дерев твердих порід: дуб, ясен, бук. Жіночі – з берези і липи.
  2. 2. Кость. Як заготовки могли служити складові скелета диких і домашніх тварин. Воїни воліли амулети з кісток хижих тварин, добутих на полюванні. Передбачається, що служителі язичницького культу носили символи, виготовлені з кісток своїх попередників, спалених після смерті на багатті. В цьому випадку ритуальний предмет посилював їх зв’язок з потойбічним світом.
  3. 3. Камінь. Археологи знаходили в розкопках на місці стародавніх слов’янських поселень Коловрат, висічені з базальту. Прикладне призначення цих предметів до кінця не з’ясовано. Можливо, вони служили оберегом житла.
  4. 4. Метал. Для виготовлення натільних амулетів використовувалися благородні метали: срібло і золото. Вони ж служили і прикрасою.

Не менше значення, ніж базовий матеріал, має сенс, який вкладається скульптором в створюваний предмет, який організовує духовне наповнення і цільову енергетичну спрямованість амулета.

сучасні аналоги

У наш час серед прихильників язичницької символіки, які вважають себе нащадками давньої слов’янської гілки, предметні зображення коловрата користуються підвищеною популярністю. Інтерес виник на тлі активних спроб відродження неоязичництва. Лідери рухів пропонують величезну кількість різновидів символу, що володіють особливими властивостями і мають власні назви. З цим однаково важко як сперечатися, так і погодитися. Документальних історичних довідок дохристиянських часів практично не збереглося або не було зовсім.

Коловрат, як і свастика, – назви, придбані символом за часів нової і новітньої історії. Але справа не в словесних формулюваннях, а в можливій профанації сакрального символу, що зберігає свій окультний потенціал вселенської енергії – в тій її частині, де вона є цілісною і неподільною, де відсутні поняття Добра і Зла. Неправильне, необачне використання талісманів і амулетів із зображенням коловрата здатне завдати шкоди самому власникові і близьким людям, з якими він знаходиться в контакті.

Ссылка на основную публикацию