Як без наслідків повернути псування назад тому хто її зробив – змова на сіль, молитва

Псування – накладення чорної магії на людину, що приносить шкоду в різних сферах життєдіяльності. Таке визначення можна вивести по книгам про біоенергетику.

На відміну від пристріту, накласти її можуть тільки люди, які розуміються на чаклунстві. Якщо несподівано почали в житті відбуватися різні неприємності, наприклад, догляд коханої або втрата роботи без причини, значить, пора повернути псування назад тому, хто її наклав. Зробити таку маніпуляцію можна за допомогою молитви, змови на сіль або звернувшись до магу.

Як зрозуміти, що накладена порча?

У біоенергетиці розрізняють два типи порушення людської аури:

  • псування;
  • пристріт.

Симптоми у них схожі, але причини виникнення розрізняються. Псування завжди робиться чаклуном чи людиною, які знаються на магії, за допомогою певного ритуалу.

Пристріт – виникає спонтанно або від особливих людей, в народі їх так і називають “глазлівие”. Вони не бажають зла оточуючим, але завдають шкоди тим, хто поруч. Ще наврочити можуть близькі і рідні люди, якщо щиро побажають родичу біди. Зняти пристріт допоможуть молитви в церкві.

Ослабленим, хворим людям і маленьким дітям пристріт небезпечний не менше, ніж псування.

Визначити, що накладена порча нескладно:

  1. 1. Людина несподівано стає нервовим, порушується сон, з’являється нездорова тяга до алкоголю.
  2. 2. Кардинально змінюється характер, в ньому виявляються нові риси аж до агресії до близьких.

Для підтвердження псування проводять діагностику:

  1. 1. За допомогою яйця.

Необхідно взяти свіже куряче яйце, бажано не з магазину. Його беруть в обидві руки і притискають до центру лоба. Постоявши так небагато, починають круговими рухами акуратно катати яйце по лобі. Робити це слід дуже обережно, намагаючись ні в якому разі не розчавити шкаралупу. Потім повторюють дії в області шлунка. В останню чергу притискають яйце до лобкової кістки і продовжують катати. Робити це треба по три – п’ять хвилин в кожному місці. Потім яйце розбивають в чашу зі святою водою і уважно вивчають жовток. Якщо він цілий, гарного кольору і звичайної форми, то, швидше за все, псування на цю людину немає. Якщо ж вміст набуло дивний, нерівномірне забарвлення, за формою нагадує медузу або щупальця спрута – на даному людині псування.

2. За допомогою свічки.

Тонку церковну свічку запалюють, мають у своєму розпорядженні в декількох сантиметрах від центру лоба: настільки близько, наскільки можливо, щоб не обпікало вогнем. Слід почекати кілька секунд, а потім рухати свічку в горизонтальній площині збільшуючи відстань від тіла до вогню. Якщо в той час, коли свічку тримали нерухомо вона почала клацати і стріляти – значить, людини зурочили. Якщо за свічкою, яку рухають, потягнувся густий шлейф кіптяви, – накладена порча. Також перевіряють сонячне сплетіння і пахову область.

3. За допомогою бобів.

Необхідно взяти боби або квасоля в кількості сорок і одна штука. Чи не дивлячись, розділити на три частини. Взяти одну частину в руку, подумки поставити запитання “чи є на мені псування?” і відраховувати по чотири бобу, поки в руці не залишиться або чотири штучки, або менше. Число, що запам’ятовують і беруть наступну купку. Повторюють процес, то ж роблять і з третьою частиною. В результаті виходить три цифри. У разі якщо хоч один раз залишилося чотири бобу, є порча. Якщо всі три рази залишилося по чотири бобу, то вона дуже сильна, на смерть. Два бобу – означають пристріт. Один або три – добрий знак.

повернення псування

Прибрати з себе і повернути псування назад тому, хто її наслав, можна кількома способами:

  • за допомогою солі;
  • ритуал з вовняною ниткою;
  • відливанням воском;
  • змовою на дзеркало.

Всі ритуали зручніше проводити з помічником. Але це має бути людина, якій беззастережно довіряють. В крайньому випадку можна очиститися і поодинці, але це не дуже зручно.

Перед ритуалами і обрядами проводять триденне очищення: не їдять м’яса, уникають розваг і конфліктів.

Змова на сіль

Метод повернення псування за допомогою солі дозволяє будь-якій людині повернути чорну магію того, хто її наслав:

  1. 1. Беруть кілограм дрібної солі, краще не вибіленої, сіруватого кольору. Чи не йодованої і натуральної. На сіль кладуть змову: “Сіль, сіль, сіль, забери тугу і біль. Забери всю біду, ту що наганяв чаклун, забери всяко зло, то, що до тіла приросло, затримай, забери, до пори в собі храни”.
  2. 2. На підлогу в кімнаті розстеляють нову простирадло, на неї встає той, на кого псування, без одягу. Він бере обома руками сіль і вмивається їй починаючи з голови, посипає себе сумішшю, злегка втирає її у волосся і шкіру, так, як миються водою. Весь цей час раз по раз читає наклеп: “Як мати дитя омиває, від біди охороняє, всю хвороба змиває, так і сіль очищає мене, рабу Божу (ім’я)”.
  3. 3. Після того як вся сіль витрачена, потрібно як слід обтруситися щоб на тілі не залишилося ні крупинки. Час, що залишився на простирадлі акуратно збирають і зсипають в скляну банку або окремий мішечок. Підстилку краще викинути. Дочекавшись ночі, бажано в повний місяць, сіль несуть на заздалегідь прімеченном три перехрестя, де перетинаються пішохідні дороги, і висипають зі словами: “Лежить сіль на землі, тримає псування в собі, Ворог по землі ходить, куди не піде, а до свого заверне, через землю, через сіль, забере собі своє, за слова, за справи і за все чаклунство, як настане на сіль, все назад приросте. Амінь “.
  4. 4. Потім мовчки йдуть додому і лягають спати. Колдуна, який зробив порчу, ноги самі принесуть на один з трьох перехресть, як він на сіль настане, так до нього все його зло і повернеться.

Переклад на вовняну нитку

У кожному будинку є вовняні нитки, які стануть в нагоді для повернення зла недоброму оці. Крім натуральної пряжі, приготуйте свічку з церкви і запросіть помічника. Проводити ритуал варто строго за правилами:

  1. 1. Той, з кого знімають порчу встає в центр кімнати, бере в праву руку запалену свічку і кінчик нитки.
  2. 2. Помічник, тримаючи в руках клубок, ходить за годинниковою стрілкою навколо “Причинна” і намотує нитку на його тіло, намагаючись, щоб вийшло подобу кокона.
  3. 3. Той, хто знімає порчу, читає змову: “Слово сказане, справа зроблена, перейди зі шкіри раби (ім’ярек), м’яса раби (ім’ярек), кістки раби (ім’ярек) на цю шерсть все, що тільки є. Як сказано, так зроблено, так тому і бути. Амінь “.
  4. 4. Змова цей повторюють по одному разу на кожне коло, до тих пір, поки не скінчиться нитку в клубку. Потім помічник йде по колу проти годинникової стрілки і каже змова: “Своє слово кажу, чуже слово Крадуче. Свою справу творю, чуже на нитку намотую, верчу клубок, замикаю під замок!”.
  5. 5. Коли нитка буде смотана назад в клубок, свічку гасять і примотують туди ж.
  6. 6. В той же день, до півночі, потрібно вийти в безлюдне місце і розвести там вогнище.
  7. 7. Той, на кого була псування, повинен кинути нитки зі свічкою в вогонь зі словами: “Вогнем пальним з димом летючим лети зло звідки прийшло”. І повторюють ці слова поки нитки і залишки свічки повністю не прогорять.
  8. 8. чекати поки багаття сам потухне і йдуть додому.

З димом і вітром псування долетить і повернеться назад до того, хто її навів.

Повернення через відливання воском

Для повернення прокляття знадобиться:

  • миска зі святою водою, досить велика, але щоб можна було наповнену над головою в руках утримати;
  • миска залізна або маленька каструлька, щоб топити віск;
  • бджолиний віск, розміром з кулак.

А також для цього ритуалу необхідний помічник. Треба одночасно тримати над головою велику миску і лити туди розпечений віск. Сам ритуал складається з декількох етапів:

  1. 1. На водяній бані розтопити віск і наговорити його в рідкому стані: “Бджолина вощина, візьми мою журбу, бджоли псування жалять, з тіла проганяють. Увійде псування в воду, знайде собі свободу, хоч би куди пішла, а з раби (ім’ярек) геть! “.
  2. 2. Людина, на якому псування, встає, тримаючи над головою обома руками миску або тазик зі святою водою.
  3. 3. Помічник бере розплавлений віск і виливає його в воду зі словами: “Лью, заливаю, біду відливаю, псування та біду, від (ім’ярек) відведу”.
  4. 4. Після закінчення ритуалу, потрібно відправитися на велику ріку і вилити в неї воду і викинути віск. Для зручності транспортування можна рідина розлити по банках. Коли виливають читають останній наклеп: “Вода текуча, річка швидка, пливіть, швидше за потрапить до ворога чаклуна, як будь-яку воду вип’є, так і псування свою прийме, візьме, що зробив на себе, в кістки свої, в кров свою, в тіло своє відтепер і назавжди. Амінь “.

Жодна людина не може жити без води, чаклун буде пити воду, а ковтати стане свою порчу. Так і поверне її собі.

через дзеркало

Беруть свічку і велике дзеркало, ставлять запалену свічку перед собою, і, дивлячись на відображення читають:

“Встану благословясь, піду перехрестившись, понесу свою біду до ворожого порога. За мною два ангела летять, за спиною стоять, голосом гучним говорять: Візьми, біс, своє! Зжеру, кат, своє. Чи не чини людям біди, а що умислом при тобі і залишиться. Беруть два ангела все, що на мені, несуть лиходієві за поріг, хай живе відтепер, з тим, що сам накоїв, до тих пір, поки не покається. Амінь “

Гасять свічку і лягають спати.

Після завершення всіх обрядів читають молитву в подяку і на захист від псування в майбутньому.

Подячна молитва на захист

Читають її в церкві, перед іконою Богородиці, так, щоб ніхто не почув. Свічку ставлять “куди душа попросить”.

“Богородиця, матір Господа. Як сина сповила, від ворога захищала, як ростила пестила, плекала, дякую! Господа нам виростила, рятівника і визволителя, бісів приборкувача, захисника для будь-якої людини, дякую! Господь ворога валить, людини рятує, від біди охороняє , дякую! Захисти і мене Бог-син з Богородицею, від людини злого, бісом навченого, сатаною нацькувати, спаси від такого, від справ його, від сил його, від помислів і каверз його. спаси і збережи. спаси і збережи. спаси і збережи. Дякую! Амінь “.

В майбутньому, щоб уникнути псування, не варто приймати ні їжі, ні подарунків від людей, до яких немає довіри. Слід уважно дивитися, щоб удома або перед порогом не залишили підкладали.

Якщо будь-який дивний предмет виявиться, не варто брати його голими руками. Треба взяти віник і замести на совок все разом зі сміттям, і так разом з віником і совком викинути. Тоді може обійтися без наслідків і псування не доведеться довго і важко знімати з себе.

Ссылка на основную публикацию